No es ético manipular la verdad histórica como mecanismo desacreditador contra quien difiere de nuestras creencias o intereses, y menos si ello perjudica más que a la persona agredida a todo un país por ella representado.

No es verdad que las Farc hayan surgido como consecuencia del ‘bogotazo’ del 9 de abril de 1948, cuando fue asesinado el dirigente populista Jorge Eliécer Gaitán, como lo asegura el señor Holman Morris en un programa reciente emitido por un canal internacional, quizás buscando con ello darle a la existencia del grupo armado la misma connotación social del crimen cometido contra el caudillo. Las Farc nacieron en 1.964 como efecto del triunfo comunista en Cuba que demostraba la viabilidad de tomarse el poder por la fuera de las armas combinada con las demás aterradoras formas de lucha que todos conocemos.

Tampoco es cierto, ni ético aseverarlo, que el grupo armado tenga presencia en 22 de los 32 departamentos que componen la división política nacional ni mucho menos que allí el grupo armado tenga respaldo popular; lo que pasa es que afirmarlo sirve para dar la impresión de dominio territorial que es una de las condiciones necesarias para el reconocimiento de beligerancia a que aspiran las Farc.

Cínicamente el señor Morris en su documental intenta mostrar a las Farc como un grupo pacifista descontándole su responsabilidad en el horror al que ha sometido al pueblo colombiano por 45 años y en los fracasos de los procesos de paz que en palabras del propio Raúl Reyes y del mismo Tiro Fijo, son solo “un mecanismo para avanzar hacia la toma del poder”, y que por tanto los resultados han sido trágicos para el país como los de Tlaxcala que produjeron tragedias como las de Puerrres, Patascoy, Mitú, etc., o los del Caguán que solo sirvieron a la “internacionalización” del grupo armado y a la creación de movimientos validadores del actuar terrorista de las Farc como PC-3, el MBNC y el MSB, entre otros resultados muy distantes de la pretendida paz nacional.

Además, buscando minimizar la conducta narcotraficante de las Farc, el periodista la presenta como un simple cobro de gramaje a los narcotraficantes, desestimando hechos y pruebas que vinculan estrechamente al grupo armado en todo el proceso del narcotráfico, desde el cultivo de coca y amapola, hasta la distribución del alcaloide en el mercado internacional.

El show autopublicitario se completa con un apropiado manejo que hace de la liberación de 3 policías y 1 soldado tratando de mostrar su presencia en el lugar de la liberación de los secuestrados como una coincidencia; cuando su cercanía con las Farc y su constante permanencia en los campamentos guerrilleros es ampliamente conocida, cabe recordar informaciones contenidas en el computador de Raúl Reyes donde el señor periodista le recomienda al jefe guerrillero: “Pensemos y estudiemos la posibilidad de elaborar un buen documental sobre el tema del canje. Yo tengo algunos contactos que desde ya me dicen que lo colocarían en los primeros canales de sintonía de toda Europa con un buen despliegue publicitario. Recuerda que en momentos de crisis ha bastado con una buena película o con una buena imagen o un buen documental para volcar la frágil opinión pública a pregonar acuerdos y pedir verdades”; además en una ridícula falacia, propia de quien se siente cogido en culpa, trata de justificarse acusando a la comisión humanitaria de haberlo abandonado, lo cual es desvirtuado cuando en un estrecho abrazo con Piedad Córdova en Bogotá, dice ella con morbosa emoción que denunció internacionalmente el secuestro de que había sido objeto.

Igualmente, el documental presenta a la Senadora Córdova, en cabeza del movimiento Ciudadanos por la paz, como la gestora de la liberación de secuestrados y al Estado como el culpable de ellos, en un mezquino intento de deslegitimarlo y presionarlo a que se acepte diálogos y negociaciones bajo la conveniencia de la organización secuestradora y desde luego de la señora Senadora.